哲理散文名家名篇短篇(锦集4篇)

树，是予我以谆谆教诲的传道士。我崇敬每一棵树，不论它们是以麇集方式还是以家族方式生活的树，也无论它们是生长在莽莽原始森林之中还是小片树林里。然而最使我崇拜的还是那孤独矗立的参天大树！它们犹如一位孤寂之人，却不是因某一弱点而遁世隐居的君子，而是如同被置于孤独之境地的伟大人物，就像贝多芬，就像尼采。它们的树梢飒飒作响着整个世界，它们的根须静卧于永恒之中。但它并不沉醉在这永恒之中，而是终其毕生精力追求一个目标：完成它们与生俱有的并居于它们之中的品质道德，树立自己的形象，表现自己。世间没有任何一种事物能像一株挺拔茁壮的大树那样神圣、那样完美无缺。倘若有一棵被锯倒的大树在阳光下裸露着它那致命的伤口，那你就可以在那鲜亮的树桩——也是它的墓碑上读到它的整个历史：那一圈圈年轮和一个个疤痕忠实地记录着它所经历的每一次搏斗、每一次疾病和每一次痛苦，当然还有全部的幸福。它们记录着它的整个成长过程，既有那饥贫的年头，也有那丰盈的岁月，还有那每每战胜的袭击和回回挺过来的风暴。因而，每一个农民的儿子都懂得，最坚硬的树木，从而也是最珍贵的材料，其年轮最紧密。他们知道，在那高山之巅历尽险恶生长的大树，才是那坚不可摧、雷霆万钧、为世楷模的栋梁之材。

每一棵树都是神圣之物，谁能和它们谈心，谁能倾听它们的心曲，谁就能返璞归真。它们不是向你喋喋不休地唠叨什么训诫和丹方，它们撇开个别现象，向你谆谆教诲生命的原始真谛。

这一棵树会告诉你：我身体之中蕴藏着一颗核心，一束火花，一个思想，我是永恒生命中之生命。敢于尝试、敢于成功——永恒的母亲和我共同冒着危险而取得的成功，这就是我的与众不同之处；我的形体、我皮肤上的血管、脉络同样举世无双；我的眼睫毛——叶片的微微颤动，还有皮肤上那些小小的疤痕更是绝无仅有。我的天职就是：用典型的个性去塑造永恒、表现永恒。

那一棵树又会告诉你：我的力量就是信任。我对我的前辈一无所知，我对每年由我而生的千千万万子孙也一无所知。我毕尽终生体验我种子中的全部奥妙，舍此别无他求。我相信，上帝在我之中。我相信，我的任务神圣无比，我就生活在这信赖之中。

倘若我们忧伤，倘若我们失去了生活的力量，那么，会有一棵树告诉我们：平静！平静！看看我吧，生活不容易，生活也不难！这就是童心。让上帝与你的心灵说话，你就会安静下来。你之所以有所欲望，是因为你所走的道路把你引向背离母亲、背离故乡的地方。但是，每一步，每一天会把你重新引回母亲的身旁。故乡既不在这里，也不在那里，故乡就在你心中，别无他处可寻。

每当我在晚风中倾听树林沙沙而响，就会有一种渴望漫游的情感攫住我的心房。你要是静静地听它多说一会儿，你就可以知道，在它们的核心处，在它们的意念之中也有这种漫游的欲望。这种欲望并不像它表面看起来的那样是为了逃避痛苦，而是向往故乡，向往母亲的记忆，向往新的生活譬喻的一种欲望。这种欲望引导我们走向回家的路。条条道路通往故乡，每一步都是一次诞生，每一步都是一次死亡，每一座坟茔都是母亲。

如果我们害怕我们的童心，树木就会在晚风中簌簌耳语。树林有长远的思想，既冗长又平静，因为它们的生命比我们长久。在我们还没有学会倾听它们之前，它们比我们智慧，可是当我们学会倾听它们之后，我们思想的短暂、快速以及孩童般的急促恰恰赢得了空前的幸运。只有当你学习倾听树木之后，你才不会想成为一棵树，就会满足你的现状。这就是故乡，这就是幸福。

【篇2】哲理散文名家名篇短篇

白晃晃的阳光照在对面的楼房的玻璃窗上，反射到这边街沿上，晃得人眼都睁不开。我坐在椅子上翻着书，偶尔抬起头看一下街上稀稀拉拉的人，遇见熟人点点头，或玩笑着打招呼，百无聊奈地看着日光从楼房间慢慢地移动。

初夏，午后的阳光并没那么毒辣，街沿边的树享受着阳光的抚摸，仰着一双双清亮的眼睛欣赏着被楼房切割了的蓝天。白云也丝丝缕缕的在天上慵慵懒懒舒舒展展地闲逛。一阵风从街口急急忙忙地跑过来，带着地上的树叶打着滚儿。清洁工对此也不恼，似乎习惯了它们的闹腾，只是把树叶揽进畚箕里，不让它们继续任性地嬉戏。最忙的应该是燕子了，急急忙忙飞来飞去地觅食，喂那窝刚出生不久还没有睁眼，却张着嫩嫩嘴要吃的小燕子。街口的那两棵桂花树褪掉了所有暗绿色的老叶子，嫩叶子或急或柔的在风中舞动，风大的时候吹得翻转的叶子象是开出的花朵，并没有多少人在意这些，我静静地看着，一种痛痛的，悠悠的思念象这绿色的风染绿了我身体的每一个细胞，您还好吗，妈妈！

今年是你离开后的第一个母亲节，往年的母亲节我并不曾送什么礼物给您，只是牵着您的手和您说笑，陪您走走，或在您不防备时“啵”地亲您一下，您总会开心地笑着骂道：“鬼女子！”幸福就在您的脸上荡漾开来。其实您并不在意这个节日，只要我们好好的，您每天都象是在过母亲节。您这人啊，这辈子就是没有好好的痛惜过自己，事事都想着我们，想着这个家。您的身体其实一直都不是很好，可您总是不在意。我记事后，总记得您爱口腔溃疡，嘴里总是大坑小凼的，吃饭时总见您痛得发出“咝”的声音，您却总认为这是小毛病从不去看病（看病要花钱），实耐不过了，自己弄些草药来吃。那些年，粮食紧张时，您总是把米饭留给我们，自己却吃玉米糊（面），我长大一些时，听你和邻家婶婶闲聊，笑笑说，那些年啊，饿得很时总是把围腰（围裙）紧紧地挷在腰上，这样就不那么饿了。（其实小时候我也看到过您用围裙捆得细细的腰）邻家婶婶就嗔怪的骂您，您却说，莫办法，上有两个老的，下有三个小的，忍忍！妈妈，真是苦了您了，您最好的年华就是这样艰难走过，把所有一切都给了这个家，给了我们。

爷爷是个老病号，下床走动的时候很少。小时候的我们都是在他的床上床下玩儿大的。无论您有多忙，每天清晨总是要把洗漱的水端到爷爷的床边，然后煮两个荷包蛋端去，爷爷的一日三餐这样开始了，日复一日年复一年，您就这样没有一丝一毫的抱怨，一做就是十三年，直到送走了爷爷，您还常常说爷爷很心疼您。奶奶是个心宽的人，装不下事，年岁也大了，帮不了你多少忙，你就这样辛苦地操持着这个家。

妈妈，您真让人生气，您性子太急了，就到你病重的快站不稳了，见我们还没来得急做饭，还摸索着把饭蒸上。还有，就是在您都站不起来了，还急着去给弟妹开门，摔倒了爬到门边去开门。妈妈……您啊……怎么那么不晓得疼惜自己啊！

妈妈，有一件事我一直没给您说过，怕您伤心，我嫌弃过您。记得应该是上初中的时候，学校要开家长会，我不想让您去，那时您没有一件好看的衣服，总是辫着两条很土的不是很长的辫子，又不认得多少字，我怕同学瞧不起，可是避不过了，还是让您去了。这么多年过去了，这种歉疚感一直跟随着我，深藏在心底，一直没有向您道过歉，妈妈，对不起！希望您能听的到，原谅我的不懂事。

妈妈，您是个相信有轮回的人，妈妈，若有来生，若你在转世的路上，请你一定要等等我，一定！让我来做你的妈妈，你来做我的女儿，让我好好的庝着您，爱着您，宠着您，好吗？

妈妈，您看，那喂食的燕子真象您。

【篇3】哲理散文名家名篇短篇

我赋予某些词语特殊的含义，拿"度日"来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将"度日"看作是"消磨光阴"，而风和日丽的时候，我却不愿意去"消磨"，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去"度"，好日子，要停下来细细品尝。"度日""消磨光阴"这些常用语令人想起那些"哲人"习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。

如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。"糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。"

不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。

【篇4】哲理散文名家名篇短篇

我在巨人树身边过了两天。这儿没有旅客，没有带着照相机吵闹的人群，只有一种大教堂式的肃穆。也许是那厚厚的软树皮吸收了声音才造成这寂静的吧！巨人树耸立着，直到天顶，看不到地平线。黎明来得很早，直到太阳升得老高，辽远天空中的羊齿植物般的绿叶才把阳光过滤成金绿色，分作一道道、一片片的光和影。太阳刚过天顶，便是下午了，紧接着黄昏也到了。黄昏带来一片寂静的阴影，跟上午一样，很漫长。

这样时间变了，平时的早晚划分也变了。我一向认为黎明和黄昏是安静的。在这儿，在这座水杉林里，整天都很安静。鸟儿在蒙胧的光影中飞动，在片片阳光里穿梭，像点点火花，却很少喧哗。脚下是一片积聚了两千多年的针叶铺成的垫子。在这厚实的绒毯上听不见脚步声。我在这儿有一种远离尘世的隐居感。在这儿人们都凝神屏气不敢说话，深怕惊扰了什么——怕惊扰了什么呢？我从孩提时代起，就觉得树林里有某种东西在活动——某种我所不理解的东西。这似乎淡忘了的感觉又立即回到我的心里。

夜黑得很深沉，头顶上只有一小块灰白和偶然的一颗星星。黑暗里有一种呼吸，因为这些控制了白天、占有了黑夜的巨灵是活的，有存在，有感觉，在它们深处的知觉里或许能够彼此交感！我和这类东西（奇怪，我总无法把它们叫作树）来往了大半辈子了。我从小就赤裸裸地接触它们。我能懂得它们——它们的强力和古老。但没有经验的人类到这儿来却感到不安。他们怕危险，怕被关闭、封锁起来。怕抵抗不了那过分强大的力。他们害怕，不但因为巨衫的巨大，而且因为它的奇特。怎呢能不害怕呢？这些树是早侏罗纪的一个品种的最后的孑遗，那是在遥远的地质年代里，那时巨衫曾蓬勃繁衍在四个大陆之上，人们发现过白垩纪初期的这种古代植物的化石。它们在第三纪始新纪和第三纪中新纪曾覆盖了整个英格兰、欧洲和美洲。可是冰河来了，巨人树无可挽回地绝灭了，只有这一片树林幸存下来。这是个令人目眩神骇的纪念品，纪念着地球洪荒时代的形象。在踏进森林里去时，巨人树是否提醒了我们：人类在这个古老的世界上还是乳臭未干、十分稚嫩的，这才使我们不安了呢。毫无疑问，我们死去后，这个活着的世界还要庄严地活下去，在这样的必然性面前，谁还能作出什么有力的抵抗呢？